އަރިއަތޮޅު އުތުރުބުރީ ތޮއްޑޫ ޞިއްޙީ މަރުކަޒު
                    
ދިވެހިރާއްޖެ
            ދިވެހިރާއްޖެ
އެޓެންޑެންޓް (A2 ޝީޓް)
                                މި ސިއްޙީމަރުކަޒުގެ ނަމްބަރު: U1-HC/ANNOUNCE/2023/04 އިޢުލާނާގުޅިގެން އެޓެންޑެންޓް މަޤާމަށް ކުރިމަތިލީ ފަރާތްތަކުގެ އޭ 2 ޝީޓް އާއްމުކުރީމެވެ. ޝާއިޢު ކުރެވިފައިވާ އޭ 2 ޝީޓް އާއި މެދު އެއްވެސް ޝަކުވާ އެއް އޮތްނަމަ ރަސްމީ ބަންދު ނޫން 3 ދުވަހުގެ ތެރޭގައި އެ ޝަކުވާއެއް މި ސިއްޙީމަރުކަޒަށް ހުށަހަޅަންވާނެއެވެ. ޝަކުވާ ހުށަހަޅެމަށް އީ-މެއިލް ކުރާނީ [email protected] އަށެވެ.ގުޅުއްވާނީ 6660860އަށެވެ.
             09 ނޮވެންބަރު 2023
            
        
                    ހޯދާ  
                
                